清明节扫墓祭祖，是中国人“福报哲学”智慧的最高结晶，也是获得福报最为直接的办法。清明祭祖，不仅可以有功德，而且还能直接获得福报。这些福报，是巨大的。
众所周知，我们平时行善，做一些利益他人的事情，就会获得功德。而功德经过每个不同的能量形式而转化成不同的福报。能量上来说，从功德转化到成福报，是有一个过程的。而清明节这一天，尤为特别。清明祭祖，获得的并不是单纯的功德，而是直接可以获得福报。
在中华民族传统节日中，所有节日，只要仪式和“心法”正确。那么，都会获得不同程度的功德和福报。
今天，德明堂分析一下，清明祭祖的仪式和心法，及其作用和意义。
几天前，一个千万富豪跟德明居士说，今年清明节，他的堂姐没空参加祭祖扫墓。因堂姐要看店工作。堂姐家境并不富裕，为了生计要疲于奔命。所以，就无暇参加祭祖和扫墓的事宜。这也是能够理解的。这个富豪，有钱，有闲，才会精心，对于清明祭祖的事宜，郑重其事…
德明居士听了之后，感概对他说道：“因生计上，疲于奔命，所以清明没空去扫墓祭祖，而因为清明节没有空去扫墓祭祖，所以生计上，就更要疲于奔命。奔波劳碌了！这是一个恶性循环！”
富豪，听后。诧异的闻到：“大师，清明节祭祖，的作用很大吗？”
德明居士点了点头，说：“是的。中国人的福报秘诀，其实就是清明节扫墓祭祖，这可以说，是中华民族的根基了。如果连这个根基都失去了，那么，生活困难，波折重重，也是必然的。”
富豪对德明居士说，大师可以和我讲解一下清明节祭祖的作用和意义吗？
德明居士说：
我们生活中的所有享受，都是需要消耗自身的功德福报的。这些享受包括，大至富贵发财，拥有天赋才华，遇到贤惠的伴侣，生出孝顺贤良的子孙，身体强壮健康，等等，小至，获得一件衣服，饮食一顿饭菜，或者获得一台车，一间好的房屋等。
功德无量
大大小小的享受，都是要消耗功德福报的。
但是，人类获取福报的方式。主要有两种。
功德
第一种，是自己平时行善积德，养成良好的获福习惯。以此来获得功德。然后这些功德通过人类自身的意识，转化成福报。 第二种，是不需要通过利他行为，直接通过对“享受“（享福）的感恩，就可以获得。因为，在宇宙的规律种。在享福的时候，只要你对此事感恩。表达出感恩之情。那么，这个享福事情，就不需要“消耗”自身的功德。就可以获得。
例如，你每天吃饭的时候，你先感恩天赐美食。那么，你这次吃饭，就不消耗你的功德福报。虽然说，每次饮食所消耗的福份不大。但是，日积月累下来，也是一个不小的福报份量。
又例如，我们每次消费购物的时候，会获得一张消费的小票。其实，你这次消费，是要消耗你的功德福报的。但是，你准备一个能量很好的“感恩之章”。每次在消费之后，在小票上盖上一个感恩之章。那么，你这次购物消费，就不用消耗你的功德福报了。每次消费所损耗的金钱福报也不会很大，但是，长期日积月累下来，也是一个巨大的福分。
再例如，一个人，因为其自身福分。而有了自己的伴侣。自己的另一半，其实是自己的福气所化。好的，坏的。都是自己的造化结果。你在内心上，对这个伴侣心怀感恩。那么，这个对象就会慢慢变得更好。
以上种种心法上的感恩办法。都是一种可以通过不用消耗自身的福报。去获得自己的“享福”的办法。虽然那个自身的“福分”的量不会大幅度猛然增长。但是，只要在关键时刻，心怀感恩，也会导致自己的福报不会有较大的消耗。使自己的福分得以长期保存。
那么，这些感恩获福的道理和清明节扫墓有什么关系呢？
一个人，要论福分功德。你知道最大的损耗是什么吗？
其实，每一个人，之所以能投胎成为“人类”，无论富贵贫贱，只要能“成人”，都是这个灵魂积累了极大的“功德”，能够成为人类，本身就是极大的“福分”。这个“获得人身”的福分有多大呢？他消耗的功德，是你在人间中，世间中，能够遇到任何的“极美好”的事情，所需要的福报，都比不上这个“获得人身”的福报。
前面所说，获得任何享福之事的时候，只要对此事感恩，就可以不用消耗自身的功德福报。那么，只要你对自己“获得人身”此事，进行感恩。那么，你累生累世，所积累获得人身的福报，就“省”了下来。你把这个“福报”的分量“省”下来了，其实，无形中，就是获得了多一倍的“命报”。一倍的生命福报，那是很多的，甚至说，难以说得清。
好了。对于“获得人身”这件事情，你要进行感恩的话。那么，你要感恩谁呢？
说近的，你所以能够获得生命。那是要感恩“生身父母”的。说远的，那是感恩祖先。因为有祖先，才有父母，有了父母，才有你。归根到底，是感恩“祖先”！
因此，对父母，祖先的感恩行为，称为“孝道”。孝道威力很大，中国人特别重视。
祭祖，其实就是孝道。本质是“感恩”。而对祖先感恩，所感谢的是最大的恩情。“生身之恩”。
这个世界上，有两大恩情。尤为最大。第一个是“生身之恩”。第二个是“养育之恩”。一般而言，这两个大恩，都是集中在父母之上。
但是，也有人，父母缘薄。生身之恩，和养育之恩，是分开的。由一对父母所生，由另外一对父母养大成人。
在“生身之恩”中，直接的是“父母”。间接的是“祖先”。所以，要感恩祖先！感恩祖先的本质，是感恩这个“生身之恩！”
那么，如何去感恩这个生身之恩呢？答案就是清明节祭祖扫墓。
这个世间上，任何一个人，无论他多么强大，多么富裕，多么有能耐。有一件事情，他是一定无法办到的。那就是这个人离世后，的后事问题。这件事情，只有交待自己的“后代”去办…
一个人，生前可能很有钱，甚至是叱咤风云，地位举足轻重的人物。尽管他有通天的本领或者能量。但是，一旦他离开这个世界，他的后事，也只能够交托给“后代”去料理了。没有人可以自己料理自己的后事。
作为“后代”，最大的报恩，就是帮助祖先，料理好后事，让其安宁。祖先安宁，后代自然繁荣。后代根本不用很辛苦的工作劳累，就自然获得美好的生活。
人离开了世间之后，还需要一段修炼的时间。这段时间的能量来源，就是后代的祭祀。而后代的福报，主要也是来源于祖先。其关系，就好像是大树的根部和枝叶的关系，父母是树干。
人们可以通过行善积德，做利他的事情，来获得功德，然后功德再经过风水办法转化成福报。
这，也是一条福报之“根”。但是，祖先对于后代来说，本来就是一条已经早就存在的福报之根，而且是一条“大根”。和自己的祖先，断绝能量的关系，实在是一种不理智的行为。人们对清明祭祖事宜的重视程度，越来越淡薄，就是一种不好的现象。
祖先要得以安宁，可以专心修炼，那么，其“山地”就必须是安宁，干净，可靠安全的。场地经过一年的时间，无论是气场能量上，干净程度上，都会有所欠缺，甚至杂草丛生。所以，后代就要去山地打扫整理一下，修葺一下，清理一下杂草。以此，让原来有所疲倦的场地，产生焕然一新的景象。同时，顺便祭祀一下祖先，为祖先补充功德能量。祖先有了功德之力，修炼更佳，这样一来，便是让祖先获得更好的能量。便是报了“生身之恩”。当然，这个恩不是一次报了的。需要每年都报一下。
当人们报了祖先的“生身之恩”，也就是生命的恩。那么，就等于是获得了自己这条命的福报了。这个福报当然很大了。因为，你的生命本来就很贵重，所以福报就大。这个人的“命”越是贵重，其所获得的“福报”也就越大了。
可以想象一个，一个人的生命，是集合了多么的奇迹，才得以诞生。这么贵重的生命，你感恩了。福报份量又怎么会小呢？
那么，清明节扫墓，为什么要在清明节做呢？
因为，清明节的能量，是最“生机”的。一日之计在于晨，一年之计在于春。当“辰”月来临的时候，就代表春天最旺盛的时间到了。植物都“生机勃勃”…
所以，“辰”月，代表了“生长”。墓地本来是阴气过重的。但是，由于“辰”月的生机勃勃，刚好抵消了这个阴气。到达了一种“阴阳平衡”的调和状态。
“阴阳调和”的状态之下，就是获得“福报”的最佳时机，等于是打开了福报之门的钥匙。
那么，每年的清明节，就是祖先设计在，每年的“辰”月的第一天。就是清明节了。主要是因为这天是一年中生气最旺盛的一天。
清明节要做的事情，包括两件。第一件是扫墓。顾名思义，就是打扫一下祖先的山地。祖先安息在此地，要专心修炼，场地就必须要“干净”、“整洁”、“安全可靠”。后代们，通过亲历亲为，或者雇人协调，去打扫祖先的山地。包括，除草，整理，等等。总的来说，是修葺一下山地，使之焕然一新，生机勃勃，以来配合“清明节”的生气。
第二个事情，就是祭祖。祭祀祖先，是帮祖先的山地补充能量。通过不同地方的不同仪式。点烛，焚香，酒水，三牲，果品，鲜花，糕点，等祭品，来祭祀祖先。用天然的蜡烛（乌桕蜡、蜂蜡）、“天然松柏香料”等，可以为祖先积德。
清明节两项任务，扫墓是为祖先补充物理上的支持，而祭祖，则是为祖先补充能量上的支持。两者都是缺一不可的。本质是报恩。报“生身之恩”。作用是获得“大福报”。
现代的人，由于对于清明节扫墓祭祖的单薄，用“远程”祭祖的方式进行。这种办法是一种威力极弱的办法。为什么呢？因为只是扫墓这一项，远程祭祖就办不到了。那么，远程祭祀，祖先的能量也未必获得补充。有的人，心念能量足够强大，可以办到远程传输能量，但是，一般人，未必可以实现。
所以，清明节到了，无论再忙，再有事情。最好都还是抽出时间，隆重其事，认认真真的做好“扫墓”和“祭祖”的事宜。对于自己的福祉来说，有莫大的好处。
本来，清明节扫墓祭祖，是一件感恩祖先的事情。就不能够谈什么“福报”不“福报”的。因为，此事本来就是天经地义的，还谈什么福报的。但是，随着人们对于清明节的观念越来越淡薄，人们自身的福报，岌岌可危。德明居士又不得不提及关于清明节扫墓祭祖的福报的问题。
但是，就算一开始就算是本着乞福的心去做。慢慢的，养成了习惯。便能够以感恩的心，去做清明节扫墓祭祖的事情。到那个时候，才是真正获得大福报的时候了。这个事情，无论发心是怎么样的，只要去做了，就能够获得很大的福报。因为其本质是感恩。
感恩的威力，就是无须通过“利他”行为，都可以获得福报。这是非常便利的。
那么，既然清明节扫墓祭祖的行为，本身就是具有福报的行为。他不需要先获得功德，再转化成福报的过程。因此，福报直达。那么，祖先的山地风水，就尤为重要的。福报直接通过山地的风水，直接翻译成所需的福祉。
祖先山地的风水，不需要太讲究方位。只要能到达“干净整洁”、“安宁安静”的指标即可。主要是看四灵诀。
以山地的主体为主，左边代表青龙贵人，右边代表白虎财富，两边要左右平衡。最好是左边略高。不能够是右边强于左边。
前面代表朱雀前程，前面要开阔，平坦。后面的靠山，就代表了背景运势。靠山越“稳”，那么后代的实力就越强。以“前阔后稳”的原则来修葺布置山地。
修葺整理祖先山地的风水，不要怕，自己做，只要是怀着感恩的心，祖先自然会给你灵感指引你去行动。本着，左右平衡，前阔后稳的原则，就是好的风水。
主要是“前后左右”四面要平衡协调。一切，以自然畅顺为好。要顺眼。不懂四灵诀的方位意义的读者，可以回头看德荣堂的风水基础知识的文章。
清明节前后，所点的香烛，是为祖先积累功德所用的。因为，焚香，点烛，本身是具有功德的事情。所以，祭祖所用的香烛，酒水，要精心挑选。焚香烧烛把能量归还于上天，酒水把能量回归到大地，都是一种强而有力的“利他”行为。可以为祖先积累功德。
清明节祭祀的心法，是“感恩”。祭文内容，以感恩的言辞为主。感谢的是“生身之恩”。
人们通过言行，祭祀获得功德福报。再在生活中重视风水。那么，生活很容易就过的美满，一帆风顺了！